MACAM MACAM BATIK INDONESIA MENURUT MOTIFNYA

Batik Indonesia Dahulu dibuat dalam bahan berwarna putih yang terbuat dari kapas  (kain mori). Sekarang ini semakin berkembang dengan bahan-bahan semacam sutera, poliester, rayondan dan bahan sintetis lainnya. Motif batik sendiri dibentuk dengan cairan lilin yang menggunakan alat bernama canting untuk motif halus, atau kuas untuk motif berukuran besar, dengan demikian maka cairan lilin dapat meresap ke dalam serat sebuah kain. Setelah itu, kain yang sudah berhasil dilukis dengan lilin tadi, lalu dicelup dengan warna yang diinginkan oleh si pembuat, biasanya dimulai dengan warna-warna muda. Pencelupan kemudian dilakukan untuk motif lain dengan warna lebih tua atau gelap. Kemudian Setelah beberapa kali proses pewarnaan, kain yang telah dibatik dicelupkan ke dalam bahan kimia dengan tujuan melarutkan lilin.

Dan berikut adalah macam macam batik indonesia menurut motif atau coraknya:

Batik Kraton

Awal mula dari semua jenis batik yang berkembang di Indonesia. Motifnya mengandung makna filosofi hidup. Batik-batik ini dibuat oleh para putri kraton dan juga pembatik-pembatik ahli yang hidup di lingkungan kraton. Pada dasarnya motifnya terlarang untuk digunakan oleh orang biasa atau rakyat jelata seperti motif Batik Parang Barong, Batik Parang Rusak termasuk Batik Udan Liris, dan beberapa motif lainnya.

Batik Cuwiri

Batik Cuwiri merupakan motif batik yang menggunakan zat pewarna soga alam. Biasanya batik ini digunakan untuk semekan dan kemben, juga digunakan pada saat upacara mitoni. Motif batik ini kebanyakan menggunakan unsur meru dan gurda. Cuwiri sendiri memiliki arti kecil-kecil dan diharapkan untuk pemakainya pantas dan dihormati

Batik Pringgondani

Pringgondani merupakan nama kasatriyan tempat tinggal gatotkaca putera werkudara. Motif ini biasanya ditampilkan dalam warna-warna gelap seperti biru indigo (biru nila) dan soga-coklat, serta penuh sulur-suluran kecil yang diselingi dengan naga.

Batik Sekar Jagad

Salah satu motif batik khas Indonesia ini mengandung makna kecantikan dan keindahan sehingga orang lain yang melihat akan terpesona. Ada pula yang beranggapan bahwa motif Sekar Jagad sebenarnya berasal dari kata "kar jagad" yang diambil dari bahasa Jawa (Kar=peta; Jagad=dunia), sehingga motif ini juga melambangkan keragaman di seluruh dunia.

Batik Sida Luhur

Motif-motif berawalan sida (dibaca sido) merupakan golongan motif yang banyak dibuat para pembatik. Kata "sida" sendiri berarti jadi/menjadi/terlaksana. Dengan demikian, motif-motif berawalan "sida" mengandung harapan agar apa yang diinginkan bisa tercapai. Motif Sida Luhur (dibaca Sido Luhur) bermakna harapan untuk mencapai kedudukan yang tinggi, dan dapat menjadi panutan masyarakat.

Batik Kawung

Motif Kawung berpola bulatan mirip buah Kawung (sejenis kelapa atau kadang juga dianggap sebagai buah kolang-kaling) yang ditata rapi secara geometris. Kadang, motif ini juga diinterpretasikan sebagai gambar bunga lotus (teratai) dengan empat lembar daun bunga yang merekah. Lotus adalah bunga yang melambangkan umur panjang dan kesucian. Biasanya motif-motif Kawung diberi nama berdasarkan besar-kecilnya bentuk bulat-lonjong yang terdapat dalam suatu motif tertentu. Misalnya : Kawung Picis adalah motif kawung yang tersusun oleh bentuk bulatan yang kecil. Picis adalah mata uang senilai sepuluh senyang bentuknya kecil. Sedangkan Kawung Bribil adalah motif-motif kawung yang tersusun oleh bentuk yang lebih besar daripada kawung Picis. Hal ini sesuai dengan nama bribil, mata uang yang bentuknya lebih besar daripada picis dan bernilai setengah sen. Sedangkan kawung yang bentuknya bulat-lonjong lebih besar daripada Kawung Bribil disebut Kawung Sen.

Batik Semen Rama

Dimaknai sebagai penggambaran dari "kehidupan yang semi" (kehidupan yang berkembang atau makmur). Terdapat beberapa jenis ornamen pokok pada motif-motif semen. Yang pertama adalah ornamen yang berhubungan dengan daratan, seperti tumbuh-tumbuhan atau binatang berkaki empat. Kedua adalah ornament yang berhubungan dengan udara, seperti garuda, burung dan mega mendung. Sedangkan yang ketiga adalah ornament yang berhubungan dengan laut atau air, seperti ular, ikan dan katak. Jenis ornament tersebut kemungkinan besar ada hubungannya dengan paham Triloka atau Tribawana. Paham tersebut adalah ajaran tentang adanya tiga dunia; dunia tengah tempat manusia hidup, dunia atas tempat para dewa dan para suci, serta dunia bawah tempat orang yang jalan hidupnya tidak benar/dipenuhi angkara murka. Selain makna tersebut motif Semen Rama (dibaca Semen Romo) sendiri seringkali dihubungkan dengan cerita Ramayana yang sarat dengan ajaran Hastha Brata atau ajaran keutamaan melalui delapan jalan. Ajaran ini adalah wejangan keutamaan dari Ramawijaya kepada Wibisana ketika dinobatkan menjadi raja Alengka. Jadi "Semen Romo" mengandung ajaran sifat-sifat utama yang seharusnya dimiliki oleh seorang raja atau pemimpin rakyat.

Batik Sida Asih

Motif-motif berawalan sida (dibaca sido) merupakan golongan motif yang banyak dibuat para pembatik. Kata "sida" sendiri berarti jadi/menjadi/terlaksana. Dengan demikian, motif-motif berawalan "sida" mengandung harapan agar apa yang diinginkan bisa tercapai. Makna dari motif Sida Asih (dibaca Sido Asih) adalah harapan agar manusia mengembangkan rasa saling menyayangi dan mengasihi antar sesama.

Batik Tambal

Tambal memiliki arti tambal bermakna menambal atau memperbaiki hal-hal yang rusak. Dalam perjalanan hidupnya, manusia harus memperbaiki diri menuju kehidupan yang lebih baik, lahir maupun batin. Dahulu, kain batik bermotif tambal dipercaya bisa membantu kesembuhan orang yang sakit. Caranya adalah dengan menyelimuti orang sakit tersebut dengan kain motif tambal. Kepercayaan ini muncul karena orang yang sakit dianggap ada sesuatu "yang kurang", sehingga untuk mengobatinya perlu "ditambal".

Batik Sida Mukti

Sida Mukti merupakan motif batik yang biasanya terbuat dari zat pewarna soga alam. Biasanya digunakan sebagai kain dalam upacara perkawinan. Unsur motif yang tekandung didalamnya adalah gurda. Motif-motif berawalan sida (dibaca sido) merupakan golongan motif yang banyak dibuat para pembatik. Kata "sida" sendiri berarti jadi/menjadi/terlaksana. Dengan demikian, motif-motif berawalan "sida" mengandung harapan agar apa yang diinginkan bisa tercapai. Salah satunya adalah sida mukti, yang mengandung harapan untuk mencapai kebahagiaan lahir dan batin.

Batik Sudagaran

Merupakan motif larangan dari kalangan keraton yang membuat seniman dari kaum saudagar untuk menciptakan motif baru yang sesuai selera masyarakat saudagar. Mereka juga mengubah motif larangan sehingga motif tersebut dapat dipakai masyarakat umum. Desain batik Sudagaran umumnya terkesan "berani" dalam pemilihan bentuk, stilisasi atas benda-benda alam atau satwa, maupun kombinasi warna yang didominasi warna soga dan biru tua. Batik Sudagaran menyajikan kualitas dalam proses pengerjaan serta kerumitan dalam menyajikan ragam hias yang baru. Pencipta batik Sudagaran mengubah batik keraton dengan isen-isen yang rumit dan mengisinya dengan cecek (bintik) sehingga tercipta batik yang amat indah.

Batik Petani

Merupakan batik yang dibuat sebagai selingan kegiatan ibu rumah tangga di rumah di kala tidak pergi ke sawah atau saat waktu senggang. Biasanya batik ini kasar dan kagok serta tidak halus. Motifnya turun temurun sesuai daerah masing-masing dan batik ini dikerjakan secara tidak profesional karena hanya sebagai sambilan. Untuk pewarnaan pun diikutkan ke saudagar.

Itulah beberapa macam macam batik indonesia menurut motifnya yang ada di negara tercinta kita di Indonesia berdasarkan motif atau corak. Kita harus bangga dan mencintai produk dalam negeri kita sendiri dan budayakan karya bangsa indonesia ini.

komentar | | Read More...

HEBOH PENAMPAKAN ALIEN MIRIP PUTRI DUYUNG DI ANTARTIKA

Sosok Alien menampakkan diri di antartika, Alien ini mirip Putri Duyung seperti dalam dongeng. Setengah badannya mirip manusia dan setengahnya lagi mirip ikan, sosok Alien ini ditemukan oleh beberapa peneliti di antartika dan sempat menggegerkan dunia. Para peneliti antartika tersebut juga berhasil mengambil penampakan sosok Alien mirip Putri Duyung tersebut, jangan membayangkan sosok Alien ini cantik seperti Putri Duyung dalam dongeng. Karena sosok Alien ini sangat menyeramkan dan besar seperti monster.

Alien mirip Putri Duyung ini diberi nama "Ningen" yang berarti manusia dalam bahasa jepang. Lihat saja gambar-gambar Alien ini hampir mirip manusia karena memiliki kepala yang hampir mirip manusia dan mempunyai tangan beserta jari-jari yang menyerupai manusia. Diperkirakan sosok Alien yang bernama Ningen ini berwarna putih dan mempunyai panjang 20 - 30 meter. Nach loch besar banget, ini bukan mirip Putri Duyung lagi tapi lebih tepatnya Raksasa.

Awal mula penemuan mahkluk bernama Ningen ini bermula saat ada sebuah kapal dan para awak kapal mengira itu adalah sebuah kapal selam asing. Nyatanya saat didekati, para awak kapal melihat mahkluk ini bergerak dan berenang menghilang ke dalam air. Dan mulai saat itulah beberapa peneliti dan awak pemerintah peneliti paus pun sudah terjun langsung untuk mencari dan mengamati keberadaan mahkluk aneh mirip Alien dan Putri Duyung ini.

Mahkluk yang mukanya mirip Alien dan tubuhnya mirip Putri Duyung ini mulai dicari banyak orang. Dan pada akhirnya pencarian tersebut berbuah hasil dengan terekamnya sebuah video yang menampakkan sosok mahkluk tersebut. Video yang merekam sosok mahkluk monster mirip Alien dan Putri Duyung ini berdurasi kurang lebih 11 detik. Memang cuma beberapa detik saja, tapi dalam video tersebut sudah sangat jelas bagaimana bentuk mahkluk tersebut. Silahkan lihat video penampakan Alien mirip Putri Duyung tersebut di bawah ini.

Sebenarnya mahkluk apakah ini? mahkluk yang berasal dari luar angkasa yang sering kita sebut Alien atau makhluk bumi legendaris yang baru menampakkan dirinya. Kita sebagai manusia hanya bisa mengira-ngira saja, dan tidak tahu pasti mahkluk apakah ini. Hanyalah Tuhan Yang Maha Tahu...

komentar | | Read More...

Hal Yang Wajib Diketahui Tentang Redenominasi Rupiah

Hal Yang Wajib Diketahui Tentang Redenominasi Rupiah - Istilah Redenominasi Rupiah mungkin masih asing di telinga masyarakat awam. Namun tidak lama lagi, istilah redenominasi rupiah akan menjadi pembicaraan utama di setiap kalangan masyarakat Indonesia. Mengapa demikian? Karena istilah redenominasi rupiah berkaitan dengan uang. Dan uang adalah hal yang selalu ada di otak setiap manusia, apapun status dan jenjang sosialnya. Dan Indonesia kabarnya akan menerapkan redenominasi ini pada penulisan dan penyebutan nilai mata uangnya, dengan mengeluarkan jenis pecahan uang baru setelah di redenominasi.

Istilah redenominasi rupiah di Indonesia pernah terdengar beberapa tahun lalu. Yaitu penyederhanaan kembali pecahan mata uang yang berlaku di suatu negara dengan menghilangkan 3 angka nol di belakangnya. Misalnya Rp 1.000 akan disederhanakan menjadi Rp 1 dengan makna dan nilai yang tidak berubah. Dalam contoh kasus, ketika sebelum redenominasi kita membayar parkir sebesar Rp 1000,- maka setelah aturan baru redenominasi, kita membayar Rp 1,- Ini Artinya nilai Rp 1000,- sama dengan nilai Rp 1,- Perbedaannya hanya terletak pada penulisan dan penyebutannya.

Sekilas, orang akan beranggapan bahwa redenominasi rupiah berarti pengurangan nilai mata uang. Bukan, pengurangan nilai mata uang disebut sanering. Sanering sama saja memotong daya beli masyarakat karena tingginya tingkat inflasi yang terjadi di suatu negara. Dengan semakin banyaknya sosialisasi tentang redenominasi rupiah ini tentunya masyarakat awam semakin bisa memahami.

Jika kita melihat tujuan dari redenominasi rupiah ini juga sangat berbeda dengan sanering. Redenominasi bertujuan agar mata uang lebih efisien dalam transaksi dan pencatatan administrasi. Sedangkan sanering bertujuan mengurangi jumlah uang yang beredar karena inflasi yang sangat tinggi.

Dan Berikut adalah Beberapa Hal Yang Wajib Diketahui Tentang Redenominasi Rupiah :

1. Penggunaan sebutan sen. seperti pada contoh atas, ketika kita dulunya membayar parkir dalam penyebutan "seribu rupiah" (Rp 1000), maka setelah redenominasi berubah menjadi penyebutan "satu sen" (Rp 1).
2. Dua harga dalam satu produk. Pada masa transisi, semua produk diwajibkan menyertakan dua harga untuk produk yang dijual. Misalnya tertulis, "Parkir Rp 1000/Rp 1".
3. Dua mata uang berlaku sah. Ini terjadi ketika masa transisi atau ketika semua mata uang sebelum redenominasi masih beredar. Jadi, walaupun tarif parkir sudah tertulis Rp 1,- jika kita tidak memiliki Rp 1 maka Rp 1000,- masih berlaku.
4. Serupa tapi tak sama. Hal ini terlihat jelas sekali karena nilai Rp 1000 sama dengan nilai Rp 1 walaupun bentuk fisik uangnya berbeda.
5. Uang logam banyak beredar. Ini pastinya akan terjadi karena penggunaan sen kembali diterapkan setelah redenominasi.

Itulah Beberapa Hal Yang Wajib Diketahui Tentang Redenominasi Rupiah yang sekarang pembahasannya sudah masuk ke DPR. Semoga program redenominasi rupiah ini lancar dan berhasil nantinya.

komentar | | Read More...

Kisah Asmara Suprapto Dengan Peri Penunggu Waduk Lalung

Seperti layaknya manusia biasa, kisah cinta Suprapto dan Sri Wahyuningsih, perempuan yang diduga sebagai makhluk halus penunggu sendang dekat Waduk Lalung, Karanganyar, ternyata juga cukup romantis. Setidaknya begitulah penuturan si pemuda yang kini dirundung bingung karena gagal menikah dengan perempuan itu.

Kisah cinta bermula dari pertemuan tidak sengaja dalam sebuah acara pasar malam di dekat Waduk Lalung, Karanganyar kota, sekitar satu tahun lalu. Ketika itu waktu sudah petang alias mendekat malam. Suprapto datang ke lokasi pasar malam sendirian mengendarai sepeda motor. Jarak antara rumah Suprapto dengan Waduk Lalung hanya sekitar tujuh menit perjalanan menggunakan sepeda motor.

Layaknya pengunjung pasar malam, Suprapto berkeliling sembari melihat-lihat aneka permainan dan jajanan kuliner yang disuguhkan. Tidak lama setelah itu pemuda lugu tersebut bertemu dengan Sri. Kecantikan paras Sri dan kelembutan tutur katanya langsung membuat Suprapto merasa jatuh hati.

Mereka berdua kemudian berbincang berdua di tanggul sisi utara waduk. Setelah itu hubungan Suprapto dan Sri berlanjut hangat. Keduanya dikabarkan sering bertemu, sekadar untuk berbincang ringan atau beraktivitas bersama di kawasan Karanganyar kota. Bahkan keduanya diceritakan pernah berjalan-jalan dan belanja di Beteng Trade Center (BTC), Solo.

Sejumlah warga Kepuh, Lalung, mengaku kerap mendapati ada sepeda motor diparkir di dekat Sendang Sumur Bandung dan papringan. Hanya saja warga tidak melihat sang pemilik kendaraan. Usut punya usut, lokasi tersebut diduga sebagai rumah Sri, perempuan yang belakangan diduga sebagai peri atau makhluk halus penunggu sendang dan Waduk Lalung.

Yatiyem, ibu Suprapto, Kamis (1/11/2012), mengisahkan, semasa pacaran anaknyalah yang selalu mendatangi rumah Sri. Belum pernah sekali pun Suprapto mengajak Sri main ke rumah Yatiyem. Hanya saja beberapa kali Yatiyem pernah berbincang dengan Sri melalui telepon seluler (ponsel). Termasuk membahas alasan Sri menyukai anaknya yang notabene hanya lulusan sekolah dasar (SD) dan berpembawaan lugu.

“Saat itu Sri bilang senang sama Prapto karena dia kalem, baik, tidak merokok dan minum minuman keras (miras), Bahkan dia berpesan supaya anak saya menjalankan salat lima waktu dalam sehari,” ungkap Sri mengenang perjalanan cinta anaknya. Belakangan Sri dikisahkan Suprapto sudah hamil tiga bulan. Beberapa kali Suprapto pernah mengantar Sri memeriksakan kehamilannya pada seorang bidan di kawasan Karanganyar kota. Hanya saja selama memeriksakan kehamilan, Suprapto tidak pernah ikut masuk ke ruang bidan.

Dia hanya menunggui Sri di ruang tunggu. Singkat cerita Suprapto dan Sri bersepakat untuk melanjutkan hubungan ke jenjang lebih serius. Namun harapan Suprapto harus kandas di tengah jalan. Beberapa kerabatnya tidak berhasil menemukan alamat Sri di Kampung Kepuh, Lalung, sejak Sabtu (27/10/2012) malam. Merasa gusar, kerabat Suprapto kembali melakukan pencarian pada Minggu (28/10/2012) malam. Tapi lagi-lagi usaha mereka gagal. “Pada Selasa (30/10/2012) malam rombongan kecil dari Suruhkalang datang lagi. Tapi tidak membuahkan hasil,” cerita Yudi Suharto, tokoh masyarakat Lalung.

Masyarakat lantas mengaitkan peristiwa itu dengan cerita mistis pohon beringin tua, papringan dan Waduk Lalung. Masyarakat meyakini Sri Wahyuningsih adalah sosok makhluk halus penunggu pohon beringin. Setelah mencuatnya dugaan itu, dua hari terakhir sosok Sri tidak pernah lagi menemui Suprapto.

komentar | | Read More...

CPNS | Sukoharjo Masih Butuh 3.073 PNS di Tahun 2013

CPNS | Sukoharjo masih butuh 3.073 PNS di tahun 2013. Badan Kepegawaian Daerah (BKD) Sukoharjo siap mengajukan 3.073 orang pada penerimaan calon pegawai negeri sipil (CPNS) pada tahun 2013 kepada Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi (Menpan dan RB). Jumlah 3.073 orang tersebut kemungkinan akan bertambah besar, karena data yang diajukan menggunakan hasil penghitungan analisis jabatan dan beban kerja (Anjab) Pegawai Negeri Sipil (PNS) tahun 2012.

Kepala BKD Sukoharjo, Sardiyono, Mengatakan berdasarkan hasil Anjab 2012 yang sudah dilakukan pada juni, Pemkab Sukoharjo baru memiliki 10.616 orang PNS. Rinciannya tenaga struktural sebanyak 874 orang PNS, tenaga guru 6.473 orang PNS, tenaga kesehatan 909 orang PNS dan tenaga teknis 2.360 orang PNS. Padahal jumlah kebutuhan PNS di Kabupaten Sukoharjo secara keseluruhan lebih dari 13.000 orang PNS.

Dan setelah dihitung, Akhirnya diketahui Sukoharjo kekurangan 3.073 orang PNS. Karena itu kekurangan inilah yang akan diajukan ke Menpan dan RB melalui rekrutmen CPNS pada tahun 2013.

Sementara itu pelaksanaan rekrutmen pada tahun 2013 dilakukan setelah pemerintah pusat memastikan adanya penerimaan. Selain itu juga menunggu masa moratorium atau penghentian sementara penerimaan CPNS baru berakhir pada akhir tahun 2012 mendatang. Berdasarkan identifikasi, dari 3.073 kekosongan CPNS baru itu tersebar dalam tiga formasi. Masing-masing untuk tenaga pendidikan atau guru sebanyak 900 orang CPNS, tenaga kesehatan 279 orang CPNS, dan tenaga teknis administrasi 1.894 orang CPNS.

Sardiyono (Kepala BKD Sukoharjo) menambahkan pada penghitungan ulang tahun depan dipastikan jumlah kekurangan PNS akan meningkat, Sebab pada tahun 2012 ini akan ada beberapa PNS yang memasuki masa pensiun. Dan selama satu tahun terdapat 426 orang PNS di Kabupaten Sukoharjo baik yang pensiun, meninggal atau pensiun dini. Karena itu kebutuhan PNS di Sukoharjo pada tahun 2013, sebanyak 3.073 orang PNS ditambah 426 orang PNS yang pensiun sama dengan 3.499 orang PNS.

Tetapi, pihaknya tak optimistis jumlah yang diajukan itu bisa dipenuhi semua. Sebab keputusan akhir berada di tangan Menpan dan RB. Dari pengalaman rekrutmen CPNS sebelumnya, BKD sukoharjo mengajukan sebanyak 2.286 orang, tapi hanya disetujui sebanyak 189 orang.

komentar | | Read More...